Ahora toca el turno de mi opinión sobre este tema. Pero antes hay que mencionar una hadas muy especiales, que había olvidado completamente (aunque mencioné a Campanita):
"Las Hadas Madrinas"
Son las únicas que no nacen de un árbol o planta. Nacen de la sonrisa de los bebés y cuando alguien asegura que las hadas no existen (un adulto por ejemplo) mueren. Pueden conceder deseos, o cambiar algo con el uso de la magia, generalmente son beneficiosas, sin embargo reparten dones y castigos a quienes lo merecen.
Bueno, esto fue suficiente para mí. No quiero ofender a nadie, pero hasta aca llego, me bajo del tren gritando un merecido WTF??!!
Si bien estuve tratando de entender un poco para describir medianamente algunos aspectos meramente descriptivos, es muy cierto también que mucha gente busca creer en las hadas.
Debo decir que no es nada fácil comprender este intrincado mundo mitológico, donde todo se contradice tanto. Es decir, depende de con que mitología se trate, depende del folklore de cada región. Y para peor, hay muchos cuentos infantiles, películas animadas de Disney, todo demasiado confuso.
Creo que ningún antropólogo o historiador podría llegar a comprender qué magnitud abarcaba el término "Hada". De qué forma se categorizaba, cómo creían en ellas o quiénes. Seguramente hay libros escritos sobre esto, alguna persona habrá investigado qué lugar ocupaban las hadas en los mitos. Pero desde acá no puedo hacer mucho, es cierto, tampoco me lo propuse.
Vamos a repasar brevemente algunas de las que me parecen más interesantes:
- De los Bosques: Denominadas Dríades (del griego antiguo, "roble") Son las de los árboles en general. Algunas protegían las manzanas de oro del "Jardín de las Hespérides."
- De los Mares: Son las tan conocidas Sirenas, cola de pez, cuerpo de mujer. Aunque al pricipio eran mitad ave mitad mujer.
- Del Viento: Provienen de las obras de Paracelso que las consideraba "seres invisibles del aire". Las denominaba Sílfides.
- Del Fuego: Aparentemente las Salamandras son hadas (!?) Sí, esos bichos que escupen fuego con forma de lagarto gigante. Supongo que en versión de Hada tomarán alguna otra forma.
- De la Luna: El hada en la luna esperaba a que su pegaso la salvara del sollozo de la soledad y los ruidos de la noche solitaria... (Sea lo que esto quiera decir)
- Las Ninfas: Que habitaban en distintos lugares como fuentes, montañas, bosques, etc. Eran consideradas diosas menores y tenían relación directa con dioses y diosas.
- Las Lamias: Que vendrían a ser de las malas. Asustaban niños y eran increíbles seductoras (algo así como cualquiera de estas chicas que se pasean por los programas de chimento o cotilleo de la tarde) Supuestamente son las precursoras de las "vampirezas."
No importa lo que yo escriba, siempre llegan personas a este blog en busca de "Hadas". Y no es para menos, dado el titulo: "El Mundo al que Todas las Hadas Quieren Entrar". Ok. Acepto en parte la confusión, pero aun no me explico cómo habiendo tantas paginas dedicadas a las Hadas, lleguen a este blog. De todas formas voy a escribir tres entradas, para que aquel que llegue por este tema no se vaya con las manos vacias. (¡Soy tan buen tipo!)
Las Hadas son producto de distintas mitologías de pueblos antiguos. En principio estaban personificadas con la forma de una mujer hermosa, siendo criaturas fantásticas, etéreas e inmaculadas. Tal vez el gran Shakespeare (a través de sus obras) en la Inglaterra victoriana fue el principal promotor de que hoy nos las representemos como seres diminutos y con alas. Ellas cuidan de la naturaleza, son verdaderas protectoras, castigando a los humanos que causen cualquier daño ambiental.
Existen muchos tipos de hadas diferentes, siendo todas relativas a la naturaleza. Es decir, las hay de los bosques, de los mares, de los vientos, del fuego y un largo etc.
Sin ir mas lejos, nos encontramos con el "Hada de los Dientes" (o "The Tooth Fairy") que deja dinero en lugar del diente de leche caído de los niños.
Retomando lo que venía intentando pensar en el anterior post me doy cuenta de que nunca, pero nunca, debo dejar de escribir una idea. Es decir, mi pésima memoria hizo que ya olvidara adónde quería llegar con ese post. No quería hacer algo largo, entonces pensé en su momento, dividirlo en partes. Pues bien, ¡al carajo! Me olvide todo lo que iba yo a agregar.
Peor aún, ahora interpreto completamente distinto lo que intenté expresar, de hecho no se como retomarlo ahora. Sobretodo teniendo en cuenta mi fuerte creencia en el psicoanalisis. Es decir, quién mejor que Freud y Lacan para darle razones a nuestros aparentes sin razones.
Entonces ahora (y dado que siempre escribo "en tiempo real", sin plan previo) se me ocurre hacia dónde quería llegar: Al punto de vista de los psicólogos (¡no confundir con psicoanalistas!)
Cuando hablé de racional me refería a la conciencia de los psicólogos, cuando hablé de irracional me refería al inconciente freudiano. Y no es que esté preparando una ensalada, paso a explicar.
La conciencia interviene en todo lo racional, de ahí, que todo proceso psíquico pueda explicarse con una simple lógica. Puesto que todo es consciente (aún lo subconsciente) todo termina siendo racional, de esta manera y cual respuesta de chico de cinco años, nos enamoramos porque sí.
Porque es racional que una mujer vea hermoso a Quasimodo, si están enamorados.
El amor (sentimiento que he elegido arbitrariamente como irracional por excelencia) no puede explicarse desde un punto de vista racional, sin embargo, aun hoy insisten con razones (¿culturales?) Pues bien, esto no es así señores. Te lo digo yo, ¡que me he enamorado!
Es más, la mejor frase para sentenciar este tema es: "Uno no elige de quién enamorarse" (Ironicamente me lo dijo la mujer que amé) ¡Tal cual!
Si yo pudiera elegir de quien enamorarme a través de mi pensamiento racional, sería el hombre más feliz del mundo. Me enamoro de Zulma Lobato y listo. (Que con suerte, quizás me de bola)
Ahora bien, ustedes dirán: Hasta acá no dijiste nada nuevo. Lo sé.
Pero preguntenle a algún psicólogo, ponganlo nervioso cuestionándole estas cosas, diviertanse un rato.
(Y todavía dudan del psicoanalisis.)
